Автор: Трезубец — один из древнейших символов, распространённый в культуре различных народов. В исторических источниках он нередко упоминается как знак власти, воинской силы или духовной энергии. Особое внимание к нему привлекает татарский историко-литературный свод «Джагфар Тарихы», в котором представлена богатая и самобытная трактовка происхождения трезубца и его роли в истории тюркских и булгарских народов. Хотя данный источник вызывает споры среди историков, он представляет большой интерес как пример альтернативной, национально ориентированной историографии.
Согласно «Джагфар Тарихы», трезубец имеет особое значение в культурном и духовном наследии волжских булгар. Этот знак, известный под названием «тамга», символизировал не просто родовую принадлежность, но и сакральное единство власти, духа и земли. Он использовался как на гербах, так и на знаменах и печатях правителей, подчёркивая легитимность власти и связь с древними предками.
В своде упоминается, что трезубец был известен в регионах, где формировалась культура булгар ещё до принятия ислама. Этот знак ассоциировался с древними богами, природными силами, а в более позднее время — с княжеской властью. Его линии интерпретировались как соединение трёх миров: небесного, земного и подземного. Подобные символические значения встречаются также у скифов, сарматов, хазаров и других народов, с которыми булгары находились в культурном и торговом контакте.
В контексте «Джагфар Тарихы» трезубец связан с преданиями о древней государственности и представляет собой один из ключевых элементов булгарской идентичности. Источник подчёркивает, что этот символ был передан от предков к потомкам как знак непрерывности рода и связи с высшей силой. Его изображение, по преданию, использовалось на штандартах великих правителей булгар, в том числе на знамёнах царя Алмуса и других легендарных деятелей.
Несмотря на то, что «Джагфар Тарихы» считается неоднозначным источником, он отражает важный пласт исторической памяти тюркоязычных народов. В нём трезубец превращается в культурный код, соединяющий мифы, религиозные представления и политическую идеологию. Это позволяет рассматривать его не только как графический знак, но и как элемент духовного наследия, который сохраняется в символике тюркских и славянских народов до наших дней.
Трезубец, представленный в этом источнике, отличается по форме и значению от украинского тризуба или византийских имперских знаков, но по сути выражает те же идеи — власть, преемственность, божественное покровительство. Это ещё раз подтверждает, что символы обладают универсальностью и способны преодолевать границы эпох и культур.
Таким образом, история трезубца в «Джагфар Тарихы» — это не просто рассказ о древнем символе, но и отражение стремления народа к сохранению своей культурной самобытности. Этот образ объединяет прошлое и настоящее, миф и историческую память, власть и веру, а его образ продолжает жить в фольклоре, геральдике и общественном сознании.