Роман Федора Достоевского «Преступление и наказание» наполнен сложными психологическими переживаниями и моральными дилеммами. Одной из ключевых сюжетных линий является судьба сестры главного героя – Авдотьи Романовны (Дуни) и ее возможный брак с богатым, но неприятным человеком – Петром Лужиным. Родион Раскольников категорически выступает против этого брака, и его сопротивление обусловлено несколькими важными причинами.
1. Осознание жертвы Дуни ради него
Раскольников прекрасно понимает, что Дуня готова выйти замуж за Лужина не по любви, а из расчета. Ее основной мотив – помочь брату, так как семья находится в тяжелом материальном положении. Он видит, что этот брак – не добровольное стремление сестры к счастью, а жертва во имя его будущего. Для гордого и своенравного Раскольникова такая жертва неприемлема, ведь он не хочет, чтобы Дуня расплачивалась за его неудачи в жизни.
Осознавая, что сестра готова пожертвовать собой ради его благополучия, он испытывает чувство вины и раздражения. Это усиливает его протест против брака, который он воспринимает как торговую сделку, а не союз по любви.
2. Презрение к Лужину и его корыстным намерениям
Петр Лужин – человек, вызывающий у Раскольникова отвращение. Он богат, но крайне эгоистичен, высокомерен и расчетлив. Главный герой сразу же разгадывает его истинные намерения – Лужин ищет смиренную, бедную жену, которая будет благодарна ему за финансовую поддержку и полностью подчинится его воле.
Раскольников не может допустить, чтобы его сестра, умная и гордая женщина, стала женой человека, который намерен использовать ее как украшение своей жизни и инструмент для самоутверждения. Ему отвратительна сама мысль о том, что Дуня окажется в положении зависимой жены, вынужденной мириться с деспотизмом мужа.
3. Идея свободы и достоинства
Раскольников верит, что человек должен стремиться к высокой цели и независимости, а не подчиняться обстоятельствам. Дуня, выходя замуж за Лужина, фактически продает свою свободу ради материального комфорта, и это вызывает у него протест.
Он не хочет, чтобы его сестра жила по законам компромиссов, которые он сам презирает. В его глазах брак Дуни становится символом порабощения, отказа от собственного достоинства и мечтаний. Он считает, что лучше жить в бедности, но с гордо поднятой головой, чем быть богатой, но зависимой.
4. Личное внутреннее противоречие и раздражение
Отношение Раскольникова к браку сестры также связано с его собственными психологическими проблемами. Он переживает кризис идей, испытывает внутреннее отчуждение и злость на мир. Видя, что Дуня готова пойти на жертвы ради него, он чувствует еще большую ответственность за свою семью, что усугубляет его внутренний конфликт.
Ему кажется, что этот брак – еще одно проявление несправедливости в мире, где деньги управляют судьбами людей. Его протест – это не просто забота о сестре, но и бунт против общественного порядка, в котором женщины вынуждены выходить замуж по расчету, а бедность делает людей заложниками обстоятельств.
5. Альтернативное видение будущего сестры
Несмотря на трудности, Раскольников хочет, чтобы Дуня построила свою жизнь по любви и взаимному уважению, а не по необходимости. Он осознает, что этот брак не принесет ей счастья, а только унизит ее.
В дальнейшем сюжет показывает, что его интуиция была верна – Дуня отвергает Лужина, осознав, что он действительно рассматривает ее как зависимое от него существо. Вместо этого она выбирает Дмитрия Разумихина, который предлагает ей искреннюю любовь, заботу и равноправные отношения.
Заключение
Раскольников был против брака Дуни с Лужиным, потому что видел в нем жертву ради него, унижение достоинства сестры и ее зависимость от человека с низкими моральными качествами. Он презирал Лужина за его расчетливость, не хотел, чтобы Дуня продавала свою свободу за финансовую стабильность, и верил, что она заслуживает лучшей судьбы. В конечном итоге, его опасения оказались оправданными, и Дуня сумела избежать брака, который не принес бы ей счастья.